Muito se relaciona a destruição da imagem de Tesla às ações e atitudes de Thomas Edison, J.P.Morgan e Westhinghouse. Todos teceram através de suas influências uma imagem tosca de um grande gênio. Essa mancha não macula a genialidade de Thomas como inventor, ...
mas coloca dúvidas sobre seu caráter como empresário. O verdadeiro legado de Tesla está sendo reconhecido. A Corte Suprema dos Estados Unidos declarou pouco após sua morte que Tesla era o verdadeiro inventor do rádio e não Guglielmo Marconi. Tesla foi reconhecido como o inventor da lâmpada fluorescente, o tubo amplificador a vácuo e a máquina de raios X.
Os livros de história começam a reparar tamanha injustiça. As pessoas bem sucedidas podem não ser as mais brilhantes, mas sim aquelas que sabem lidar com as regras do jogo da fama e da riqueza. Tesla era um discípulo da ciência pura e não da ciência aplicada e não sabia como lucrar com suas idéias. Seus parceiros (parceiros?) de negócios frequentemente não agiam com lisura e Tesla contribuía tomando desastradas decisões financeiras.
A história de Tesla trás grandes lições que puxam a uma reflexão individual por vezes dolorosa. Tesla chegou a ser indicado ao Prêmio Nobel de Física, juntamente com Edison, mas Tesla recusou-se a recebê-lo.
O que sabemos é que quanto mais avançamos na tecnologia mais escutamos falar de Tesla. Como um fantasma cuja energia nunca acaba, Tesla retorna a zombar da nossa pobre capacidade de lidar com o novo e aliado a ele o que chamamos de moderno ou tecnológico.
É pra pensar.. Nikola Tesla ainda é um homem à frente do nosso tempo. O Superman morreu. Tesla continua cada vez mais vivo!
Opiniões pessoais
Tesla acreditava que a guerra não poderia ser evitado até que a causa de sua recorrência foi removido, mas se opôs às guerras em geral. Ele possuía um ódio de guerra, de seus pais e pátria, e tentou acabar com a guerra cientificamente através da elaboração de medidas de protecção que impeçam as guerras. Ele encontrou exceções e algumas situações justificáveis ??onde o conflito era necessário. Ele previu guerras de máquinas, não de seres humanos e de armas mais terríveis no futuro. Um sistema para "projetar energia não dispersivo de concentrados através de mídia natural", conhecida como teleforce teria sido desenvolvido mais tarde em sua vida. Teleforce era suposto ter sido um tipo de arma de feixe de partículas defensiva.
Procurou para reduzir a distância, tais como em comunicação para uma melhor compreensão, a transmissão, transporte e de energia, como um meio para assegurar amigáveis ??relações internacionais. Tesla previsto,
"Um dia o homem vai se conectar seu aparelho ao Wheelwork muito do universo ... e as mesmas forças que motivam os planetas em suas órbitas e levá-los para rodar vai rodar sua própria máquina."
Como muitos de sua época, Tesla, um celibatário ao longo da vida, tornou-se um defensor da criação de uma versão auto-imposto seletivo de eugenia. Em uma entrevista de 1937, ele declarou:
[...] Novo sentido do homem de piedade começou a interferir com o funcionamento implacável da natureza. O único método compatível com as nossas noções de civilização e da raça é evitar a reprodução dos inaptos por esterilização e orientação deliberada de o instinto de acasalamento [...]. A tendência de opinião entre os eugenistas é que temos de fazer o casamento mais difícil. Certamente ninguém que não é um pai desejável devem ser autorizados a produzir descendência. Um século a partir de agora ele não vai mais ocorrer para uma pessoa normal para acasalar com uma pessoa eugenicamente impróprios do que se casar com um criminoso habitual.
Em 1926, Tesla, em entrevista, comentando sobre os males da subserviência social das mulheres ea luta das mulheres em direção a igualdade de gênero, indicaram que o futuro da humanidade seria executado por "abelhas rainhas". Ele acreditava que as mulheres se tornaria o sexo dominante no futuro.
Citações
" Meus inimigos têm sido tão bem sucedido em retratar-me como um poeta e um visionário, que eu devo colocar para fora algo comercial, sem demora . " - Nikola Tesla
" A guerra não pode ser evitado até que a causa física para a sua recorrência é removido e este, em última análise, é a vasta extensão do planeta em que vivemos. Somente através da aniquilação de distância em todos os aspectos, como o envio de informações, transportes de passageiros e de suprimentos e de transmissão de energia serão as condições ser trazido algum dia, garantindo a permanência de relações de amizade. O que queremos agora é um contato mais próximo e uma melhor compreensão entre indivíduos e comunidades em todo o mundo, ea eliminação do egoísmo e do orgulho que é sempre propensos a mergulhar o mundo na barbárie primitiva e conflitos ... A paz só pode vir como uma conseqüência natural da iluminação universal [...] "- Nikola Tesla, a revista experimentador Elétrica, 1919.
" Somos confrontados com problemas portentosos que não podem ser resolvidos apenas pela previsão de nossa existência material, no entanto abundantemente. Pelo contrário, o progresso nessa direção é cheia de perigos e perigos não menos ameaçadoras do que aqueles nascidos da miséria e sofrimento. Se foram para liberar a energia dos átomos ou descobrir alguma outra maneira de desenvolver energia barata e ilimitada em qualquer ponto do globo esta realização, em vez de ser uma bênção, pode trazer desastre para a humanidade [...] O bem maior virá a partir de as melhorias técnicas que tende a unificação e harmonia, e meu transmissor sem fio é preeminentemente tal Por meio dela, a voz humana e semelhança será reproduzido em todos os lugares e as fábricas dirigido a milhares de quilômetros do fornecimento cachoeiras do poder;. máquinas aéreas será impulsionado em torno da Terra sem uma parada e energia solar controlada para criar lagos e rios para fins motoras e de transformação de áridos desertos em terra fértil [...] "- Nikola Tesla, a revista experimentador Elétrica, 1919.
" Assim que [a instalação] Wardenclyffe está concluído, será possível para um homem de negócios em Nova York ditar instruções e tê-los instantaneamente aparecem em tipo em seu escritório em Londres ou em outro lugar. Ele será capaz de chamar, de sua mesa, e conversar com qualquer assinante de telefone no mundo, sem qualquer mudança no equipamento existente. Um instrumento barato, não maior do que um relógio, permitirá seu portador para ouvir em qualquer lugar, em mar ou terra, música ou canção, o discurso de um líder político, o endereço de um eminente homem de ciência, ou o sermão de um clérigo eloqüente, entregue em algum outro lugar, porém distante. Da mesma maneira, qualquer imagem, personagem, desenho ou de impressão podem ser transferidos de um para outro lugar ... " - Nikola Tesla, "O Futuro da Arte Wireless", Wireless Telegraphy e Telefonia, 1908, pg. 67-71.
" Não é um sonho, é uma tarefa simples de engenharia elétrica científica, apenas caro - cego, pusilânimes mundo, duvidando! [...] A humanidade ainda não está suficientemente avançada para ser bom grado levado pelo senso do descobridor busca interessados . Mas quem sabe Talvez seja melhor neste mundo nosso que uma idéia revolucionária ou invenção em vez de ser ajudado e deu um tapinha, ser dificultada e mal-tratada em sua adolescência? - por falta de meios, por interesse egoísta, pedantismo estupidez, .. e da ignorância; que seja atacada e sufocada; que passar por provações e atribulações amargas, através da luta de existência comercial Então nós começamos a nossa luz Então tudo o que foi grande no passado foi ridicularizado, condenado, combatido, reprimido - apenas a emergir ainda mais poderosa, ainda mais triunfante da luta. " - Nikola Tesla (no final do seu sonho para Wardenclyffe) [Wardenclyffe - Um Sonho perdida]
DR WILHELM REICH
Nascido em 1897, ele foi um cientista comprometido com as questões do seu tempo. Sempre compreendeu a realidade individual dentro do seu contexo social, dedicando-se a biologia, psicoogia, antropologia, sociologia, física...sempre interligando-as. No âmbito socio-politico sua pesquis foi fundamentada em um conjunto de referências relativas as sociedades primitivas, ao anarquismo, ao socialismo e a democracia. Os seus estudos sobre etimologia enfatizaram as questoes da vida comunitária, da liberdade sexual, do amor natural, do anarquismo e do exercício da liberdade pessoal.
A sua produção literária é enorme. Dezenas de livros escritos. Ele vai criando em torno de si uma aura de interesse muito grande nos EUA e pelo mundo, seus livros são traduzidos para vários idiomas. Sempre presente nas universidades, em conferências, criando uma nova postura na mente de muitos intelectuais que estavam repensando a sexualidade na época.
TEve uma vida feliz, teve filhos, foi um homem realmente a frente de seu tempo e que dispunha de uma sensibilidade maravilhosa. Nesse sentido ele começou a incomodar muito os setores conservadores norte americanos. Era década de 1950 e Reich presente em todos os lugares onde esse pessoal estava. E quando ele começa, de uma forma mais intensa, a falar sobre orgasmo, sexualidade, a discutir a educação das crianças americanas propondo novas formas delas viverem afetivamente a sua sexualidade, ele vai criando em torno de si um ambiente muito hostil.
Em determinado momento ele acessa a energia livre, a energia cósmica, por conta dos seus estudos o que ele chama de orgônio e ele cria caixas onde pessoas são curadas de câncer e outras doenças ligadas a desequilíbrio energético.
Dedicou-se também a criar chuva, por conta disso ele criou os "cloud Busters", que realmente conseguia fazer chover. A partir de então os militares começara a ficar de olho nele e a sua situação ficou muito complicada. Processos começaram ser movidos contra ele, tanto por conta de seus livros e posteriormente pelos equipamentos que faziam chover. Ele foi preso em 1957 eno mesmo ano morto na prisão.
Quem foi Wihelm REich
Wilhelm Reich (1897-1957) foi um psicanalista austríaco, discípulo de Sigmund Freud que criou, a partir da Psicanálise uma nova abordagem terapêutica a qual, além das intervenções verbais, de fundamentação psicanalítica, também inclui intervenções corporais. Esta abordagem terapêutica foi inicialmente chamada de Vegetoterapia Caractero-Analítica e posteriormente de Orgonoterapia. Atualmente, é comum referirmo-nos a ela simplesmente como Psicoterapia Reichiana.
Reich ingressou na IPA (Associação Internacional de Psicanálise) em 1920 quando era ainda estudante de medicina, permanecendo oficialmente vinculado a esta instituição até 1934. Em 1921 passou a atender pacientes encaminhados por Freud, na Clínica Psicanalítica de Viena, da qual mais tarde foi eleito diretor. Em 1922 criou, com apoio de Freud, o Seminário de Técnica Psicanalítica de Viena, destinado à pesquisa e ao aperfeiçoamento da abordagem psicanalítica. A partir de seus estudos sobre o manejo clínico da transferência e da resistência, desenvolveu a Análise do Caráter, uma das mais importantes contribuições à abordagem clínica da psicanálise.
Seu interesse em compreender as origens sociais das doenças mentais e buscar métodos de prevenção das neuroses, levou-o a desenvolver um trabalho sócio-político intenso junto a juventude operária alemã, trabalho este que recebeu a denominação de Sexpol. Sua atuação político-social custou-lhe muitas perseguições pois, nessa época, a Alemanha estava vivendo o auge da ascensão do nazismo. Custou-lhe também o seu desligamento da IPA, uma vez que seus dirigentes temiam que seu envolvimento político pudesse ameaçar a sobrevivência desta sociedade na Alemanha hitlerista. Para não ser preso pelos nazistas, Reich precisou fugir da Alemanha, em 1934, refugiando-se em Oslo na Noruega.
Na Universidade de Oslo, sua pesquisa clínica e experimental sobre a dinâmica biopsíquica das emoções permitiu que ele descobrisse o fenômeno do encouraçamento, elucidando aspectos fundamentais da relação entre soma e psiquismo. Suas pesquisas sobre a energia orgônica forneceram nova fundamentação às concepções energéticas mais antigas, permitindo correlacioná-las com os conceitos freudianos de libido e energia psíquica e demonstrando sua relação com a sexualidade. Suas pesquisas sobre a biopatia do câncer demonstraram como esta, e outras patologias, são engendradas num longo processo de desequilíbrio emocional e bioenergético.
Reich foi, sem dúvida, um importante pioneiro no estudo dos fenômenos psicossomáticos. Suas descobertas não se limitam a explicar o envolvimento psíquico nas doenças orgânicas, mas também o envolvimento de disfunções corporais no caráter neurótico e nas psicopatologias.
Theodore Wolfe, importante pesquisador em Psicossomática, foi a Oslo estudar com Reich e traduziu para o inglês várias de suas obras. Em 1939, Reich mudou-se para os Estados Unidos a convite de Wolfe que, juntamente com sua esposa Francis Dunbar, e Franz Alexander, fundaram, neste mesmo ano, a Sociedade Americana de Medicina Psicossomática.
A partir da década de 40 a Medicina Psicossomática oficial afastou-se de Reich, principalmente devido às perseguições políticas que ele passou a sofrer nos EUA. Desta forma, a Medicina Psicossomática não assimilou as descobertas posteriores de Reich, nem incorporou seus métodos terapêuticos, ficando assim desprovida de uma abordagem clínica própria. O conhecimento reichiano evoluiu como uma especialidade terapêutica independente.
A partir de 1945 as descobertas de Reich se diversificaram, passando a abranger outros campos do conhecimento além da clínica, como a Puericultura, a Psicologia de Massas e a pesquisa experimental em Ciência Orgonômica, dentre outros.
O Assassinato Científico de um Revolucionário Sexual: Como os EUA Interromperam a Utopia Orgásmica de Wilhelm Reich
Por Jason Louv, 2013 - Esse foi o maior incidente de perseguição científica da história norte-americana. Em julho de 1947, o Dr. Wilhelm Reich — um psicanalista brilhante, porém, problemático que já tinha sido o estudante mais promissor de Freud; que já havia enraivecido os nazistas e os stalinistas bem como as comunidades psicanalítica, médica e científica; que sobreviveu a duas guerras mundiais e fugiu para Nova York — estava morrendo em sua cela numa prisão em Lewisberg, Pensilvânia, acusado pelo governo de ser uma fraude médica engajada num “golpe sexual”.
Esse “golpe” um dia seria chamado de “revolução sexual”. Mas ainda era 1947 nos Estados Unidos — um país que não estava nem pronto para a psicanálise, uma ciência ainda nascente que a Harper's e o The New Republic categorizaram, juntamente com as teorias de Reich, como sendo não melhores do que a astrologia (a Harper's tinha decidido que Reich era o líder de um “novo culto de sexo e anarquia”).
Se o público norte-americano não estava pronto para o Dr. Freud, imagine para o Dr. Reich — um homem que pesquisava a força energética do orgasmo em si em seu instituto Orgonon, próximo de Rangely, Maine.
Reich tinha levado as teorias de Freud mais longe. Longe demais, de acordo com o FDA (a Administração de Alimentos e Drogas dos Estados Unidos). Começando com a conexão de Freud entre repressão sexual e neurose, Reich teorizou que era a inabilidade física de se render ao orgasmo o que gerava a neurose e, por fim, levava as pessoas ao fascismo e ao autoritarismo. Reich migrou da cura de Freud pela fala para algo chamado análise do caráter, uma terapia criada para ajudar seus pacientes a superarem bloqueios físicos e respiratórios que os impediam de experienciar o prazer. Finalmente, ele afirmou que o orgasmo era uma expressão do orgônio, uma força cheia de alegria da própria vida. Com aparelhos do tamanho de cabines telefônicas chamados acumuladores de orgônio, ele aproveitaria essa força para curar a neurose, doenças e até para afetar o clima e ajudar a agricultura.
Por causa dessas linhas de pesquisa, o FDA exigiu que Reich comparecesse ao tribunal para defender a si mesmo em 1954. Ele se recusou, afirmando que alegações da verdade científica deveriam ser resolvidas pela experiência, não num tribunal. O tribunal respondeu emitindo uma liminar contra a venda e transporte de seus aparelhos através das fronteiras dos estados e passou a queimar sistematicamente seus livros e periódicos. Não apenas o trabalho escrito de Reich, mas qualquer material escrito que contivessea palavra “orgônio” deveria ser destruído (paranoico e encurralado, Reich recusou a ajuda oferecida pela ACLU, a União Americana pelas Liberdades Civis, acreditando que a organização estava cheia de comunistas subversivos). Agentes da FDA também destruíram seus aparelhos e laboratório com machados — mas isso não foi tudo. A FDA levaria a perseguição da psicanálise austríaca muito mais longe.
O que havia nesse homem e em suas teorias que evocou o ódio de quase toda facção política e científica de sua época? O que havia em sua “revolução sexual” que valeu um arquivo do FBI de 789 páginas sobre Wilhelm Reich? O que provocou uma campanha sistemática de ataques que dificilmente faria pensar na América sã e racional que tinha acabado de vencer uma guerra contra os nazistas queimadores de livros — ataques que fariam lembrar a Inquisição, a morte de Giordano Bruno na fogueira ou o final de Frankenstein, com aldeões enraivecidos segurando tochas e forcados queimando o castelo do cientista louco?
O Combate Sexual da Juventude
Reich nasceu em 24 de março de 1897, numa fazenda na Galícia, Áustria-Hungria, no que hoje é a Ucrânia. Ele abraçou sua sexualidade bem cedo, tentando, sem sucesso, fazer sexo com a babá de seu irmão quando tinha quatro anos e meio, e finalmente conseguindo com a cozinheira da família aos 11. Aos 12, Reich descobriu sua mãe fazendo sexo com um de seus tutores. Quando ele contou ao pai, o homem espancou repetidamente a mãe de Reich até que ela cometesse suicídio. Reich se culpou pelo caso.
Dos 15 aos 17, ele fez diversas visitas a bordéis e registraria fantasias sexualizadas com sua mãe em seu diário aos 22 anos (naquele mesmo ano, ele conheceu Sigmund Freud, cujas teorias do complexo de Édipo podem ter influenciado essa confissão). Lore Reich Rubin, a segunda filha de Reich, diria mais tarde ao jornalista Christopher Turner que acreditava que Reich tinha sido vítima de abuso sexual na infância.
Enviado para o Exército durante a Primeira Guerra Mundial, Reich viu “a desumanidade do homem para com o homem” em primeira mão na frente italiana. Depois disso, ele estudou medicina na Universidade de Viena, onde ficou insatisfeito com o que considerava uma abordagem “mecanicista” da vida na dissecação fria de cadáveres por seus colegas estudantes. Assim, ele começou uma busca pela energia criativa que sentia como sendo subjacente à vida. Em1919, ele conheceu Sigmund Freud. Bem recebido no movimento psicanalítico em expansão, Reich recebeu a permissão para começar a atender pacientes aos 22 anos — ele logo ficaria marcado como o pupilo estrela de Freud, alguém talvez destinado à liderança.
Freud tinha identificado a raiz da neurose na sexualidade reprimida e a força motora da vida como sendo a libido — afirmando que “nenhuma neurose é possível com um vita sexualis normal”. Seus dois grandes estudantes, Jung e Reich, deveriam levar sua teoria mais longe. Entretanto, enquanto Jung abordaria o caminho da mitologia, simbolismo e do oculto, Reich se aventuraria numa direção completamente diferente: o corpo.
Para além do reino da repressão psíquica, Reich postulou que o trauma também era reprimido fisicamente. Uma criança que sofreu abuso, por exemplo, e que não possuía o desenvolvimento emocional para processar tal evento, iria “armazenar” o trauma como tensão muscular, o que poderia causar dores crônicas mais tarde na vida e formar o físico e o caráter geral do indivíduo, sua abordagem para a existência. Reich acreditava que o caráter fascista era criado por um trauma inicial e que uma atitude repressiva ou abusiva para com a sexualidade se manifestava como uma “rigidez” física e emocional na vida adulta — Reich se preocupava com nada menos do que a erradicação do fascismo e do autoritarismo.
A abordagem de Reich da terapia, portanto, iria além da simples cura pela fala: ele também usaria massagens profundas e frequentemente dolorosas nas áreas de tensão muscular do paciente para liberar o trauma enterrado e trabalhar com os pacientes para aprofundar sua respiração e expressar suas emoções ignoradas, até mesmo sua raiva reprimida. Foi essa abordagem, combinada à atitude pró-sexualidade de Reich, que escandalizou o público e colocou sua carreira num foguete para lugar nenhum. (Embora bastante conservador em algumas áreas — ele se opunha à pornografia e à homossexualidade, por exemplo — Reich teve casos com várias pacientes no começo de sua carreira, ao final das terapias. Isso não era incomum nos primórdios da psicanálise; mesmo Freud discutiu a inevitabilidade dos casos amorosos. Em sua busca por liberar a energia da vida, Reich mais tarde receberia pacientes parcialmente ou totalmente despidos, quebrando totalmente a neutralidade analítica).
Reich logo descobriu que trabalhar os bloqueios tanto na psique quanto na musculatura poderia criar uma imensa liberação emocional em seus pacientes, desencadeando inclusive sentimentos de exaltação física e êxtase (Reich chamou essas sensações físicas de “correntes orgonóticas”). Conforme sua prática continuou, ele veio a teorizar que, abaixo das camadas de repressão muscular, havia o que ele chamava de “potência orgásmica” e que era a repressão muscular que blindava seus pacientes da total liberação orgásmica — uma experiência completa de vida.
Um diagrama do funcionamento reativo e econômico-sexual do livro A Função do Orgasmo.
Em 1948, ele codificaria sua teoria em sua maior obra, A Função do Orgasmo, na qual afirmava que o orgasmo existia não somente como função reprodutiva, mas como uma maneira de o corpo regular a tensão e atingir a liberação emocional. A total liberação orgásmica — na qual o indivíduo não procura reprimir a função de forma física e psicológica — era vista por Reich como uma chave para a saúde mental. Como ele escreveu no livro: “Doenças psíquicas são o resultado de distúrbios na capacidade natural de amar” (Reich se casaria e se divorciaria três vezes — com a psiquiatra e ex-paciente Annie Pink, de 1924 a 1934, com quem ele teve duas filhas; com a dançarina Elsa Lindenberg, com quem ele teve um casamento aberto de 1933 até 1939, e com Ilse Ollendorff, com quem teve um filho, Peter, de 1946 a 1951. Paradoxalmente, Reich é lembrado como sendo cruel, infiel e ciumento em seus relacionamentos).
Freud era ambivalente sobre as ideias de seu discípulo. Em 1926, ele escreveu: “Não me oponho de maneira alguma à sua tentativa de resolver o problema da neurastenia explicando isso com base na ausência de primazia sexual”. No entanto, ele retirou seu apoio às teorias mais extremas de Reich dentro da comunidade psicanalítica mais ampla, talvez pensando na preservação de suas próprias vitórias culturais duramente conquistadas no campo da sexualidade. Sem o apoio de Freud, a comunidade psicanalítica logo lavou as mãos sobre o jovem analista.
Então, as coisas deram uma guinada para pior para Reich. Lutando com as reações contrárias a ele durante 1926, ele pediu para ser analisado por Freud. Seu mentor e figura paterna recusou seu pedido de ajuda. Reich ficou profundamente magoado. Logo em seguida, seu irmão morreu de tuberculose; Reich também contraiu a doença e passou um ano num sanatório em Davos, Suíça. Chocado por essa sequência de eventos, ele se tornou um radical e logo se juntou ao Partido Comunista. Testemunhando pessoalmente quando a polícia indiscriminadamente matou 84 trabalhadores e feriu 600 na Revolta de Julho de 1927, em Viena, Reich se convenceu de que havia algo muito errado com o mundo. A polícia não havia sido somente brutal, segundo ele observou, mas robótica, como se estivesse num transe — blindados.
Trabalhando nas ruas, Reich fez a conexão entre a repressão sexual com a repressão econômica que via ao redor. Ele abriu diversas clínicas em Viena, oferecendo análise, assim como educação sexual e contraceptivos para jovens da classe trabalhadora (na época, os liberais defendiam o uso de contraceptivos somente para pessoas casadas).